Пермский Робинзон Крузо

На Старом Егошихинском кладбище Перми (ныне городской Парк памяти) встречается немало памятников. Посетителю некрополя, при внимательном взгляде, могут открыться удивительные страницы, свидетельства грандиозных событий, исторических катаклизмов и личных трагедий.

Загадки Старого кладбища

Пожалуй, самым известным памятником Пермского некрополя является надгробие городского головы Василия Лапина, выходца из Соликамска. Его могила одна из самых посещаемых, потому что посетителей кладбища всегда интересует вопрос, какой памятник самый старинный. Это как раз памятник В.Г. Лапину. Василий Герасимович Лапин скончался 20 апреля 1793 «в возрасте 62 лет 3 мес. 20 дн.»

Полезные сравнения: он умер в год французской буржуазной революции. Самое интересное, что с мировой и европейской историей скромный пермский купец связан и по другим линиям. Не случайно Лапин прослыл уральским Робинзоном Крузо…

ДУХОВНЫЙ ОБЕТ ВАСИЛИЯ ЛАПИНА

«Я… вскарабкался на прибрежные скалы и опустился на траву. Здесь я был в безопасности: море не могло достать до меня. Очутившись на земле целым и невредимым, я поднял взор к небу, возблагодарив Бога за спасение моей жизни, на что всего лишь несколько минут тому назад у меня почти не было надежды. Я думаю, что нет таких слов, которыми можно было бы изобразить с достаточной яркостью восторг души человеческой, восставшей, так сказать, из гроба, и я ничуть не удивляюсь тому, что, когда преступнику, уже с петлей на шее, в тот самый миг, как его должны вздернуть на виселицу, объявляют помилование, - повторяю, я не удивляюсь, что при этом всегда присутствует и врач, чтобы пустить ему кровь, иначе неожиданная радость может слишком сильно потрясти помилованного и остановить биение его сердца. Внезапная радость, как и скорбь, ума лишает.

Я ходил по берегу, воздевая руки к небу и делая  тысячи других жестов и движений, которых теперь не могу уже и описать. Все мое существо было поглощено мыслями о спасении. Я думал о своих  товарищах, которые все утонули, и о том, что, кроме меня, не спаслась ни одна душа…»

Возможно, подобные  мысли, мольбы и молитвы произносил купец из Перми Лапин, попавший, как и герой знаменитого романа (мы привели слова оттуда), в морскую катастрофу. Как известно, моряк из Йорка Робинзон Крузо прожил на необитаемом острове у берегов Америки 28 лет – а его прототип матрос Александр Селькирк прожил в одиночестве на острове больше четырех лет. Неудачливый путешественник и купец Даниэль Дефо (1660-1731) превратился после спасения в издателя, профессионального журналиста (одного из первых в Англии) и писателя.

Иную стезю выбрал для себя его русский собрат по несчастью. Но сначала расскажем о судьбе нашего героя.

Василий Герасимович Лапин вошел в пермскую историю как третий по счету городской голова (в 1787-1790 гг.) и как первый председатель го­родской думы. Он происходил из соликамских купцов. Отец его, Герасим Петрович, был весьма состоятельным человеком. Как пишет пермский краевед П.А. Вологдин, старший Лапин имел экспортную торговлю с Англией, Индией и даже Китаем. Умер Герасим Лапин в Петербурге, где и похоронен.

Василий Лапин продолжил и приумножил дело своего отца. Он перебрался в Пермь, молодую  губернскую столицу, в 50 лет, в 1781 г. По обывательскому списку 1787 г. значится В.Г. Лапин - купец 2-й гиль­дии. Мы узнаем, что он имел купеческий торг, выезжал на Макарьевскую и Ирбитскую ярмарки, выполнял различные казенные подряды.

Лапины имели собственный дом по улице Покровской (Ленина) на углу с Оханским проулком (ул. Газеты Звезда). Дом не сохранился, на этом месте стоит школа-гимназия № 17. Семья у Василия Герасимовича была большая: от первой жены Парасковьи, ко­торая умерла в 1778 г., осталось четверо детей - Лев, Сергей, Анна и Евлампия; вторая жена, Акулина Михайловна, родила ему еще чет­верых - Михаила, Ивана, Надежду и Александру.

В 1784 г. Лапина выбирают одним из заседателей в Пермский губернский магистрат, где он и отслужил положенные 3 года. По окончании службы в магистрате, в 1787 г., Василия Герасимовича из­бирают городским головой. С этого же времени начинает работу и Пермская городская дума.

Как городской голова и председатель город­ской думы В.Г. Лапин вошел в пермскую историю  как поборник увели­чения городского бюджета. Он ясно осознавал необходимость развития Перми как торгового центра. Именно он явился одним из инициаторов строительства  гостиного двора. В ту пору бюджет был невелик, так как поземельный налог и другие  повинности (несение караула, содержание лошадей на случай пожара и т.д.) приносили небольшие сборы.Немного помогали доходы за пользование чудом под названием биотуалет кабина.

Иногда на этой почве возникали конфликты. Так в конце 1780-х гг. между Пермской город­ской думой и православной церковью (управой благочиния) обозначились резкие расхождения по вопросу благоустройства города. Священники, ссылаясь на букву закона, совершенно справедливо требовали от городских властей устройства и содержания сторожевых будок, уличных фонарей и пр. Город­ские  власти, ссылаясь на отсутствие средств, пытались всячески это дело саботировать. И все-таки, после вмешательства  Пермского наместничества, изыскивать средства пришлось городской думе.

Но главным делом своей жизни, со времени своего счастливого спасения, Василий Лапин считал строительство церкви. В этой связи любопытны размышления летописца Вологдина, который теряется в догадках, что подвигнуло купца на это богоугодное дело. Или его личное религиозное усердие, или он явился выразителем чаяний формировавшегося тогда городского общества, в которое входили лишь купечество да мещанство, мастеровых почти не было… А может, это была воля тогдашнего генерал-губернатора Евгения Кашкина, инициативного и заботливого, входившего во все условия жизни города, вникавшего в них до мельчайших деталей. Документально установлено, что Кашкин «влиятельно содействовал» начинанию пермского городского головы. И все же главной побудительной причиной того, что Лапин начал хлопотать о возведении второго каменного храма в Перми уже на четвертый год существования города, была совсем иная.

Со слов потомков рода Лапиных было записано семейное предание о том, как зародилась в душе Василия Герасимовича сама мысль-мечта о храме. Даже не мечта – а зарок.

…В последнюю свою торговую экспедицию к берегам Тихого океана корабль, на котором Лапин вез свой товар (меха, кожи и пр.), потерпел крушение. Купец вместе с остатками товара и обломками судна, был выброшен на песчаный безлюдный берег. Его ждала неизбежная и мучительная смерть от голода и жажды. Природные условия, в которых оказался несчастный, были совсем не такими благоприятными, какие существовали на острове Робинзона Крузо.

В отчаянном положении страдальца поддерживала только молитва, которую он посылал Пречистой Деве Богородице. Настал момент, когда поддерживать уходящие силы уже было просто нечем. По народному выражению, которое приводит Петр Вологдин, «кто на море не бывал, тот от желанного сердца Богу не маливался». Тогда Лапин и дал обет:

- Богородица, Пречистая Дева, если я спасусь, если я вернусь на родину любезную мою, я построю храм в честь твоего святого имени!..

Горячая молитва его была услышана, вскоре его взял на борт плывший мимо английский корабль.

Немногие сохранившиеся документы подтверждают: исполнение своего обета Василий Лапин не стал откладывать в долгий ящик. Он сразу подает прошение о построении каменной церкви во имя Пресвятой Богородицы, ее чудотворной Владимирской иконы. Как отметил генерал-губернатор, строить храм Лапин вознамерился «своим коштом». В своем прошении на имя Его Преосвященства Василий Лапин показал, что им приготовлено кирпича до 100 тысяч, бутового камня – до 30 куб. саженей, извести – до 10 тысяч пудов, да еще денег из его капитала определено 2 тысячи рублей.

В 1787 г. церковь во имя Владимирской Божьей Матери (впоследствии - Рождество-Богородицкая) уже строится. Место для храма выбрали  напротив дома Лапиных. Василий Герасимович лично следил за его ходом. Нижний придел церкви был освящен в 1788 г.

СУДЬБА ХРАМА

С историей Богородицкого храма связано много судеб жителей Перми, и немало важных исторических событий… (О дореволюционном этапе существования храма подробнее см. в издании П.В. Вологдина, выпущенном к 100-летию Рождество-Богородицкого храма. Адрес-календарь и памятная книжка Пермской губернии на 1884 г. - Пермь, 1883).

В квартале № 8 Егошихинского кладбища - парка памяти сохранился (правда, в полуразрушенном состоянии) семейный участок известных пермских купцов-благотворителей Сорокиных. Летописец В.С. Верхоланцев называет Кондратия Сорокина «старожилом» и добавляет, что почивший был более 35 лет старостой Рождество-Богородицкой церкви, имел за это почетный стихарь. Купец 2-й гильдии Кондрат Андреянович Соро­кин происходил из семьи крепостных крестьян Вла­димирской губернии. К. А. Сорокину принадлежал единствен­ный в городе и самый богатый магазин церковной утвари, а также золотых и серебряных изделий.

Продолжая традицию храмоздателя В.Г. Лапина, Сорокин пожертво­вал землю своей усадьбы для церковных нужд. В "Пермских епархиальных ведомостях" за 1896 год было даже написано, что "новая Рождественско-Богородицкая церковно-приходская шко­ла была предназначена служить памятником 30-летнего служе­ния при церкви почтенного старосты церкви и попечителя школы К. А. Сорокина". (!)

Если быть точным, здание школы являлось памятником историческому событию, а именно – счастливому спасению семьи императора Александра III во время катастрофы царского поезда у станции Борки Харьковской железной дороги, случившаяся 17 октября 1888 года. Об этом напоминает и мемориальная доска, обнаруженная краеведом И.В. Рогожниковым в подвале школы, в бытность ее вечерним учебным заведением. (Ныне доска вновь укреплена на стене в зале православной школы). Здание школы, а затем и пристрой к нему, были возведены по проекту строительно-технического бюро Александра Турчевича.

Сын Сорокина Василий Кондратьевич (1849-1911) имел пароходство на паях с Бр. Тупицыными (Товарищество по перевозке грузов водным путем), в общем, он унаследовал дело, а также ряд почетных общественных должностей: был товарищем директора Марьинского общественного банка. Жили на Покровской в собственном доме; фабричные здания Сорокиных на Заимке были переданы под университетские корпуса. Младший Сорокин весьма дорожил и членством в Богородицком церковно-приходском попечительстве. Председателем попечительства был популярный доктор П.Н. Серебренников, которого еще называли «дедушкой пермского прогресса».

Благодаря стараниям попечительства Рождество-Богородицкая церковь стала одним из самых богатых храмов Перми. Пермское купечество пред­почитало именно здесь проводить церковные церемонии и праздники. Здесь пел и вдохновенно дирижировал «всероссийски известный» подвижник хорового дела и народного просвещения Александр Городцов.

В 1865 году в храме был построен пятиярус­ный главный иконостас.

Стены и купол были украшены живописью, в этой работе принимал участие известный художник В. П. Верещагин.

В советские годы в течение 80 лет здание церкви Рождества Богородицы на ул. Ленина (быв. Покровской) занимали различные заведения, большую часть времени здесь находился Пермский фарминститут (ныне фармакадемия). В 2009 году здание церкви, бывшее когда-то одним из самых красивых в городе, а ныне обезглавленное, возвращено верующим.

И ВНОВЬ ЗАГАДКИ…

В конце 1980-х во время ремонтных работ были открыты фрагменты достаточно сохранившихся фресок, с картиной крестного хода, ликом Богородицы и другими. На одном из фрагментов предположительно живописцем изображен храмоздатель купец городской голова Василий Герасимович Лапин. Перед нами – бородатый крупный мужчина.

Храмовые росписи было решено временно вновь закрыть штукатурным слоем – «до лучших времен». Теперь эти времена, кажется, наступили.

Надгробие Василия Лапина, в виде чугунной плиты, сохранилось, можно сказать, тоже чудом. Его чуть было не уничтожили вандалы. Чудесные явления сопровождали этого купца на протяжении всей его жизни и после смерти, вот уж истинно.

С местоположением памятника связан еще один невыясненный вопрос. «Пермские губернские ведомости» в информации о торжественной панихиде в память 100-летия кончины В.Г. Лапина сообщают, что могила его находится на Старом кладбище с левой стороны Старокладбищенской церкви (ныне Успенской) «в четырех аршинах от стены трапезной». (Аршин – 71 см). То есть, совсем рядом с храмом, на почетном месте, как и подобает городскому голове и храмоздателю. Сегодня же плита Василия Лапина лежит на расстоянии более 200 метров от храма. Скорее всего, злоумышленники тащили тяжелую плиту, да не дотащили, кто-то, видимо, их спугнул. Вот и получается: памятник – «родной», а лежит на не своем, не на родном месте.